今日讀經:可 8:27-38
27 耶穌和門徒出去，往該撒利亞‧腓立比的村莊去；在路上問門徒說：「人說我是誰？」28 他們說：「 有人說是施洗的約翰；有人說是以利亞；又有人說是先知裏的一位。」29 又問他們說：「你們說我是誰？」彼得回答說：「你是基督。」30 耶穌就禁戒他們，不要告訴人。31 從此，他教訓他們說：「人子必須受許多的苦，被長老、祭司長，和文士棄絕，並且被殺，過三天復活。」32 耶穌明明地說這話，彼得就拉著他，勸他。33 穌轉過來，看著門徒，就責備彼得說：「撒但，退我後邊去吧！因為你不體貼神的意思，只體貼人的意思。」34 於是叫眾人和門徒來，對他們說：「若有人要跟從我，就當捨己，背起他的十字架來跟從我。35 因為，凡要救自己生命(或譯：靈魂；下同)的，必喪掉生命；凡為我和福音喪掉生命的，必救了生命。36 人就是賺得全世界，賠上自己的生命，有甚麼益處呢？37 人還能拿甚麼換生命呢？38 凡在這淫亂罪惡的世代，把我和我的道當作可恥的，人子在他父的榮耀裏，同聖天使降臨的時候，也要把那人當作可恥的。」
一、 經文：可 8 : 27~38
二、 主題：跟從耶穌基督
三、金句：若有人要跟從我，就當捨己，背起他的十字架來跟從我。(可 8:34)
四、信息重點：
1、認識耶穌是誰：
人要跟從主，首先必須認識——耶穌是誰，才能跟從主。當時的群眾雖然時常跟在耶穌身邊，聽祂講道，又看見主所行的神蹟，就是醫治病人，叫瘸腿的能行走，瞎眼的得看見…，又吃餅得飽…，但他們還不是真正地跟從主，因為他們不認識耶穌是誰。他們對耶穌有許多錯誤的猜測──說祂是施洗約翰、以利亞、或是先知裡的一位。
就如今天世上許多的人們，認為耶穌是偉人、聖人，或是先知、教主──總之不承認祂就是道成肉身的真神，還是把祂想成是世人中的一個，因此就沒辦法開始認識真神的顯現（耶穌基督）。
甚至連當時的門徒彼得雖然承認耶穌是基督（世人的救主），但實際上他還是不認識「基督」的真正意義，所以仍無法與主同心、同行地跟隨主。
2、背起十字架：
主耶穌說：「若有人要跟從我，就當捨己，背起他的十字架來跟從我」。主呼召我們跟從祂，「跟從祂」就是「祂在地上如何，我們也要如何」。祂在地上如何呢？祂「不照自己的意思，乃照天父的旨意行」（順服了神的旨意，背起祂的十字架，且在十字架上流血捨命，完成神救贖的計畫，使我們可以不必自己受刑罰，白白地接受恩典得救）。
今天我們雖是白白地接受了救恩，然而要跟從主，就當以主耶穌為榜樣：
「捨己」──放下自己的意思；
「背起十字架」──體貼神的意思，不體貼人的意思，真正來跟從主。
如果我們不體貼神的意思，而體貼人的意思，其結果就是中了撒旦的詭計，成為牠的工具。
所以主說：「凡要救自己生命的，必喪掉生命；凡為我和福音喪掉生命的，必救了生命。」(可 8:35)──這裏「生命」一詞乃是希臘文 psuche，所指的不是人永恆的生命，乃是指人的「己」與今生短暫的性命。當我們真的背十字架，放下「己」，不按自己的意思，順服神過今生的生活，似乎犧牲了一些自我中心的生活、享受，實際上卻得著在今世生活最大的滿足，（因為唯有當人順服神的旨意來生活的時候，才滿足了人起初受造的目的）。反之，人若不肯背十字架跟從主，用「己」的慾望想賺得全世界，過自我中心的生活，其實就算真的賺得了全世界，心裏仍然得不到滿足，而失掉今生存在的意義。
3、榮耀的盼望：
一個人要跟從主，不但要認識耶穌是誰、背起十字架，還要有榮耀的盼望。因為在這淫亂、罪惡的世界，要為主和主的道勇敢地作見證，就必須要看見不久的將來，主耶穌要在祂父的榮耀裏，同聖天使降臨，救贖所有屬祂的百姓，使我們得到榮耀的身體，進入永恆。
凡有這榮耀盼望的人，就能勝過世上的苦難、試探，主也要獎賞那些肯背十字架跟隨祂的人，賜給他們永遠的冠冕。
五、討論與應用：
耶穌是誰？請分享你跟隨主耶穌的經驗，你是如何背十字架呢？
今天大部份世人的盼望是些甚麼？你的盼望是甚麼呢？
六、默想：
我真的認識主耶穌嗎？我在每天的生活中是否背起十字架來跟從主？