今日讀經:可 2:18-3:6
2:18 當下，約翰的門徒和法利賽人禁食。他們來問耶穌說：「約翰的門徒和法利賽人的門徒禁食，你的門徒倒不禁食，這是為甚麼呢？」 19 耶穌對他們說：「新郎和陪伴之人同在的時候，陪伴之人豈能禁食呢？新郎還同在，他們不能禁食。 20 但日子將到，新郎要離開他們，那日他們就要禁食。 21 沒有人把新布縫在舊衣服上，恐怕所補上的新布帶壞了舊衣服，破的就更大了。 22 也沒有人把新酒裝在舊皮袋裡，恐怕酒把皮袋裂開，酒和皮袋就都壞了；惟把新酒裝在新皮袋裡。」 23 耶穌當安息日從麥地經過。他門徒行路的時候，掐了麥穗。 24 法利賽人對耶穌說：「看哪，他們在安息日為甚麼做不可做的事呢？」 25 耶穌對他們說：「經上記著大衛和跟從他的人缺乏飢餓之時所做的事，你們沒有念過嗎？ 26 他當亞比亞他作大祭司的時候，怎麼進了 神的殿，吃了陳設餅，又給跟從他的人吃。這餅除了祭司以外，人都不可吃。」 27 又對他們說：「安息日是為人設立的，人不是為安息日設立的。 28 所以，人子也是安息日的主。」
3:1 耶穌又進了會堂，在那裡有一個人枯乾了一隻手。 2 眾人窺探耶穌，在安息日醫治不醫治，意思是要控告耶穌。 3 耶穌對那枯乾一隻手的人說：「起來，站在當中。」 4 又問眾人說：「在安息日行善行惡，救命害命，哪樣是可以的呢？」他們都不作聲。 5 耶穌怒目周圍看他們，憂愁他們的心剛硬，就對那人說：「伸出手來！」他把手一伸，手就復了原。 6 法利賽人出去，同希律一黨的人商議怎樣可以除滅耶穌。
一、經文：可 2：18～3：6
二、主題：新酒——新皮袋
三、金句：也沒有人把新酒裝在舊皮袋裏，恐怕酒把皮袋裂開，酒和皮袋就都壞了，惟把新酒裝在新皮袋裏。（可 2：22）
四、信息重點：
1、有關禁食：（可 2：18～20）
食物本身是人類最基本的需要，但人活著不是單靠食物，乃是靠神口裏所出的一切話（太 4：4）。禁食是為了專心親近神，而有的一個有力的管道，禁食不過是途徑，目的乃是愛神、體會神的心意。
但法利賽人，把禁食當作傳統和形式，為了禁食而禁食，就完全失去了意義，甚至成為他們遇見神的攔阻。當時耶穌——道成肉身的上帝，站在他們面前，（其實禁食的目的，就是為了求這個），然而，只有門徒因信享受這恩典，墨守傳統的法利賽人，卻如同瞎子，看不見耶穌。
2、有關安息日：（可 2：23～28）
法利賽人根據他們的傳統，指控耶穌的門徒做了安息日不可做的事，誣告耶穌的門徒違背了十誡命的第四條誡命（其實沒有）。
耶穌就告訴他們神設立律法真正的心意，安息日是為人設立的，人不是為安息日設立的，所以最重要的，不是從外面守住形式，而是從心裏去體會神的心意，愛神、順服神。
3、救命或害命：（可 3：1～6）
耶穌在安息日，醫治了手枯乾的人，法利賽人卻因此要殺害耶穌。自認為守住了律法的法利賽人，是心中剛硬、沒有愛心、抵擋神的人，他們所能做的就是「害命」，被法利賽人所控告的耶穌，卻是完全了律法，因為命令的總歸就是愛（提前 1：5 ）。耶穌來了，把神更深一層的心意帶來，告訴人在安息日不但可以，而且應該去做「救命」的事。
法利賽人硬著心，不肯體會神的心意，沒有愛神、愛人的心，只是抓住傳統、形式，如同舊皮袋不能裝新酒，沒有辦法接受神更新的亮光、更深的引導。
五、討論與應用：
在你的信仰生活中，有什麼傳統、形式？有哪些是舊皮袋呢？
六、默想：
1、我信仰的根基是守傳統、守律法？還是體會到了神的心意？
2、我是否有充分柔軟的心，隨時接受神的調整，願放下舊皮袋（過去的經驗、傳統等）接受新酒？