今日讀經:可 15 : 1~15
1 一到早晨，祭司長和長老、文士、全公會的人大家商議，就把耶穌捆綁，解去交給彼拉多。2 彼 拉多問他說:「你是猶太人的王嗎?」耶穌回答說:「你說的是。」3 祭司長告他許多的事。4 彼 拉多又問他說:「你看，他們告你這麼多的事，你甚麼都不回答嗎?」5 耶穌仍不回答，以致彼 拉多覺得希奇。6 每逢這節期，巡撫照眾人所求的，釋放一個囚犯給他們。7 有一個人名叫巴拉 巴，和作亂的人一同捆綁。他們作亂的時候，曾殺過人。8 眾人上去求巡撫，照常例給他們辦。 9 彼拉多說:「你們要我釋放猶太人的王給你們嗎?」10 他原曉得，祭司長是因為嫉妒才把耶穌 解了來。11 只是祭司長挑唆眾人，寧可釋放巴拉巴給他們。12 彼拉多又說:「那樣，你們所稱 為猶太人的王，我怎麼辦他呢?」13 他們又喊著說:「把他釘十字架!」14 彼拉多說:「為甚 麼呢?他做了甚麼惡事呢?」他們便極力地喊著說:「把他釘十字架!」15 彼拉多要叫眾人喜悅， 就釋放巴拉巴給他們，將耶穌鞭打了，交給人釘十字架。
一、 經文:可 15 : 1~15
二、 主題:耶穌在彼拉多面前受審
三、金句:彼拉多要叫眾人喜悅，就釋放巴拉巴給他們，將耶穌鞭打了，交給人釘十字架。(可 15:15)
四、信息重點:
1、猶太人的王:
耶穌在猶太公會經過一夜的折磨，天一亮就被帶到羅馬總督彼拉多面前，「彼拉多問祂 說:你是猶太人的王嗎?耶穌回答說:你說的是。」(可 15:2)
耶穌之所以承認祂是猶太人的王，是因為耶穌確實是猶太人的王──舊約預言的彌賽亞、 世人的救主(參:太 2:1~6)。當然，祂不但是猶太人的王，更是全世人的王、全宇宙的王、 萬王之王。
主耶穌回答了這句話之後，任憑祭司長如何告祂，彼拉多怎樣逼問，耶穌都不再回答任 何話了。這雖然是應驗了聖經所預言的「祂被欺壓，在受苦的時候卻不開口，祂像羊羔 被牽到宰殺之地，又像羊在剪毛的人手下無聲，祂也是這樣不開口。」(賽 53:7)，然而， 這也正表明了耶穌的身份，耶穌既然已說明了祂是「王」，祂就不再開口了。雖然在受 苦之中，卻更顯出祂真是「王」!
2、釋放巴拉巴:
巴拉巴，因作亂殺人，本該被定死罪;而耶穌，是被當時的審判官(羅馬巡撫)彼拉多 親口證實為完全無罪(參可 15:14/太 27:24/路 23:4、14~15、22/約 18:38)。──然而， 結果卻是，這該死的巴拉巴被釋放了，而無罪的耶穌被定了死罪，交給人釘十字架。
不管巴拉巴知不知情，他所以能免去死刑被釋放，的確是因有耶穌受了不當受的死刑─ ─可是這巴拉巴若要真正得著救恩，免去地獄、永死的刑罰，就不能仍讓自己作個無知 的受惠者，而必須要誠實地來到主耶穌面前，承認耶穌替他受刑、被釘十字架的事實， 呼求祂的拯救，接受祂的赦罪。
今日你我也是一樣，主耶穌在我們還作罪人，完全不知情的時候，就按著所定的日期， 為我們死了，然而我們若要得著真正的救恩，免去地獄永刑，就必須要親自來到主耶穌 面前承認、相信，接受祂的救恩。(參羅 5:6/10:9~13)
3、彼拉多的判決:
彼拉多「原曉得祭司長是因嫉妒才把耶穌解了來」(可 15:10)，他完全知道耶穌是無辜的， 但為「要叫眾人喜悅，就釋放巴拉巴給他們(祭司長挑唆眾人)，將耶穌鞭打了，交給 人釘十字架。」(可 15:15)
誰是彼拉多應當去討好的呢?是「眾人」?是「真神」?這彼拉多為了一時能討人的喜 歡，竟然把道成肉身的上帝定了死罪，釘上十字架，不但留下了永遠的臭名，也自絕於 神救贖的恩典之外，落入永遠的沈淪。
由此可見，懼怕人、只想討人的喜歡，就會被捆綁(失去為真理作見證的自由)，不能 為耶穌作見證，且在不知不覺中，常常把耶穌重釘十字架。惟有真心敬畏神，專心討神 的喜悅，才能從捆綁中得釋放、得自由，為「真理──耶穌基督」作見證。
五、討論與應用:
此段經文敘述的內容，是否完全應驗了【賽 53:7】所預言的話？由此可以看到神的什麼計劃？
巴拉巴和我們有什麼相像的地方？ 在新約希臘文中，「見證者」與「殉道者」是同一個字，這告訴我們什麼意義？
為什麼主吩咐門徒等候在耶路撒冷，直到領受了從上頭來的能力(聖靈的澆灌)才去為祂作見證？
六、默想:
我是否單單敬畏神而不懼怕人？我是否願意被聖靈充滿，隨時為祂作見證？