今日讀經:可 13:1~37 中之 9~13 節
9 但你們要謹慎;因為人要把你們交給公會，並且你們在會堂裡要受鞭打，又為我的緣故站在諸 侯與君王面前，對他們作見證。 10 然而，福音必須先傳給萬民。 11 人把你們拉去交官的時 候，不要預先思慮說甚麼;到那時候，賜給你們甚麼話，你們就說甚麼;因為說話的不是你們， 乃是聖靈。 12 弟兄要把弟兄，父親要把兒子，送到死地;兒女要起來與父母為敵，害死他們;13 並且你們要為我的名被眾人恨惡。惟有忍耐到底的，必然得救。」
一、 經文:可 13 : 1~37 中之 9~13 節
二、 主題:「要儆醒」之三
三、金句:我對你們所說的話，也是對眾人說:「要儆醒!」(可 13:37)
四、信息重點:
4、末日預兆──福音的見證:(接續昨日信息重點)
(6)福音的見證者受逼迫:
這預兆，在有形的逼迫方面，除了將來還要發生的以外，已經在過去幾十年(甚或 現在)的共產無神論國家應驗了。其實，自古以來，為主作見證的人，都是常受逼 迫的，然而，像今天這樣全世界都瀰漫著宗教大混合、抵擋福音真理的氣氛，卻是 空前的。
現在，敵基督者的靈(參約壹 4:3 / 帖後 2:3~4)已經在全世界製造了一個全球性的「氣 氛」、 「潮流」────一方面極端地崇拜金錢、放縱肉慾物慾、藐視敬虔道德…… (參提後 3:2~5);而另一方面又高舉「宗教」大混合，渲染人本主義或空虛、神祕 感，雖名為「宗教」、「精神」、「文化」、「行善」等，但事實上卻是叫人對非 真理妥協，從聖潔的原則上頹廢下來，其結果就是令人產生「生發錯誤的心」(帖後2:11)，偏執地信從虛謊，抵擋真理(參帖後 2:10~12/ 提後 3:7~8)，甚至有人會因而 退隱自閉，或通靈交鬼，或淪為邪靈的工具。
這「氣氛」、「潮流」已開始越來越劇烈地衝擊著基督徒與教會，造成了有形、無 形的逼迫。
(7)福音的見證「傳給萬民」:
聖經說世界末日之前，福音要先傳給萬民——「然而，福音必須先傳給萬民。」(可13:10)「萬民」按原文乃指人類中各個種族(不是指每個人)。
那麼，這預兆現在是否已經應驗了呢?不同的人有不同的看法:
(a)有人說，雖宣教團體宣稱，世人中間有若干的族群(People Group)是所謂「Unreached People」甚至有些族群從來沒有人到其中傳過福音，也沒有他們語言的聖經;然而 在全球性的現代文明衝擊之下，這些族群中，應該至少有一人以上，能或多或少 地聽或看懂一種以上，已翻有聖經的(包括廣播、文字所使用的)語言了。尤其 因著廣播、文字的無遠弗屆，所以可說福音的確已傳「到」了萬民。這末日預兆 已應驗了。那麼，這預兆現在是否已經應驗了呢?不同的人有不同的看法:
(b)另有人說，世上的確還有些族群，完全與外界隔絕，他們當中任何人也無從聽到 福音，所以要努力傳福音、宣教。
對以上兩種說法所持的論據，暫且不予置評議論(尚待查驗資料)，而對兩者的結 論，卻都是我們當留意遵行的──
(a)切莫以為福音尚未傳遍，所以主現在必不會再來。
(b)要把傳福音、搶救全世人的靈魂(從身邊到地極同時傳，參徒 1:8)當作主再來之 前，我們在地上活著的最大目的。
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在談到「福音見證」的末日預兆時，主吩咐我們:
(a)受苦的心志——謹慎預備自己，有受苦的心志，以至於能在各樣壓力下，勇敢地為 主作見證(可 13:9)。
(b)倚靠聖靈——為主作見證要倚靠聖靈，不憑自己思慮煩擾(可 13:11)。
(c)要忍耐到底——為見證主的緣故被家人、眾人迫害，一定要忍耐到底!不妥協，不 動搖!(可 13:12~13)
五、討論與應用:
你是否已看清，在末世中作主見證人要付的代價是什麼？你願意倚靠聖靈忍耐到底，作主的見證人嗎？如何作呢？
你認為人們最需要的是什麼？是善行，還是福音？為什麼？請擬出你的傳福音計劃？
六、默想:
我是否真心信主、愛主，不論或生或死，都要為祂作見證？