有兩種說法：
一種是所謂的豫定論：即一個人只要信了主，無論之後他作了什麼事、犯了什麼罪，都會得救、
不會下地獄了，意即主已豫定他得救，所以就必得救…

另一種說法是：一個人信了主，但仍要持續信心到底，才能得救…

其實這二種說法是一體的兩面，沒有衝突的。

聖經告訴我們信了耶穌要謙卑，因救恩是白白的得來，不是自己比別人好所以得救，也不是我們自己救自己，而是主救了我們；另一方面，主要我們有信心，既使我們犯罪、軟弱跌倒，祂仍在我們心裡，不離開我們，也不撇下我們。

對上帝而言，是沒有『時間』的，因祂超越時間與空間，所以沒有所謂的『過去』、『現在』、『未來』，當然在祂也沒有所謂的『豫定』論。