●天主教和基督教有何不同？基督教為何有許多不同的派系？
信耶穌不同於任何宗教!!!
信耶穌不是人的揣測與推論， 也不是哲學理念或道德教條。
而是相信創造宇宙萬物之獨一真神的啟示──聖經，這是事實，也是唯一的真理。
聖經不是要給我們一個宗教，聖經的內容是宣告了世人憑自己永遠也找不到的真相與答案！──聖經的主題就是告訴我們，耶穌是基督（世人唯一的救主）、是永生神的兒子（真神成了人的樣子）。
主耶穌道成肉身，顯明在我們當中，並非為了設立宗教，乃是要完成救贖人類的大工。
主耶穌釘死、埋葬、復活、升天，聖靈澆灌下來，教會在地上被建立，並不像一般的宗教組織，直到羅馬帝國以信耶穌為國教後，教會開始腐化變質，逐漸徒具形式，且偏離了聖經的真理───不但失去了因信稱義等最基本的福音真理，甚至販賣贖罪券，聲稱可藉購此券救贖自己已過世的親人等等....。
這樣，說是信耶穌，根本變成不是信耶穌了。其結果，不但帶來教會淪落為一般宗教的樣子,而且也帶來歐洲大陸千年的「黑暗時期」。 所以，後來宗教改革家如馬丁路德、加爾文等人為要回歸聖經真理起來改革，盼使教會重新回到正路....。
現在所謂的天主教即指改革前已偏離聖經真理，以羅馬教庭為中心的教會組織。而基督教則是指改革後要回歸聖經真理的信仰。由於有許多人在不同的地方（甚至不同的時間）起來改革，而當時也無法事先取得共識，因此雖然基本信仰都一樣，但在一些小節上，強調的重點不同，而產生了不同的教派，但其目的都是要回歸聖經真理。
●基督教常有『魔鬼撒但』、『耶穌真神』、『人人有罪』之說，那麼只要不信耶穌，不是還活的更快樂些？
a.事實就是事實，不會因您的不信而改變。
換言之，【真神上帝】以及【魔鬼撒旦】存在的事實，不會因您的否認，有任何改變！ 就如【您這位人】的存在，不會因我的否認而改變一樣。
b.若是無關緊要的事還好說，然而弄清楚【真神上帝】以及【魔鬼撒旦】，可攸關今生的一切，甚至也影響了死後的一切...到永遠。
─→假若創造您生命、愛您又要救您的【主】，祂是又真又活的存在著，而您卻一味地否認，那麼您的損失可就太大了！
─→假如處心積慮要害您、騙您的墮落天使─魔鬼、邪靈們，牠們真的存在，而您卻不聞不問地一味否認，那麼您可就太危險了！
c.人人都一樣，都有根本的問題──離開了造人的獨一真神，被魔鬼欺騙，心思行為偏離了神的安排....。
所以人或多或少，總有受苦的感受。解決之道──不是無視於事實擺在眼前；也不是憑自己去臆測、摸索..。請首頁所附【天人合一】───裡面內容，不但是聖經真理，也是我們可以用生命作見證的！
●擇日子、方向是怎樣開始的？
遠在周成王的時候，有安南人來朝拜，後來此人迷路，周公便仿黃帝戰車，為他作一指南車，刻了一個木人
手指向南，作之前導，這是現今羅盤演進之由來。至於甲子是黃帝大撓作，前此無歲月以記時，到大撓時才用甲子記時，以上二者一是辨方向，一是記時刻；原與婚喪、遷居、外出等擇日子、定方位無關、是後人附會的。 ( 陳乙山答 )
●看風水的來歷怎樣？
古人造屋看地勢高低，水道遠近，以求衛生方便；至於埋葬的地方，高地爽乾，棺木難朽；避風的地方，好生草木；避水的地方，墳墓不崩，此為講究風水之正義，與後代子孫興衰凶吉完全無關。 堪輿之術，起於東晉郭璞，但他卻被牆壓死；嗣後楊荺松著撼龍經，曾文迪著青囊序，可知楊曾均精通堪輿，然其後代並不見發達，由此可知此術一二。 ( 陳乙山答 )
●我們個人可以透過什麼手段，來了解自己的未來嗎？
聖經上說：「你們中間不可有人使兒女經火、也不可以有占卜的、觀兆的、用法術的、行邪術的、用迷術的、交鬼的、行巫術的、過陰的。凡行這些事的，都為耶和華所憎惡的……。你要在耶和華你的上帝面前作完全人。」
（申十八10-13）14節又說：「你們要趕出的那些國民，都聽信觀兆的、占卜的；至於你，耶和華從來不許你這樣行。」有些算命的似乎很靈，卻是來自『邪靈』，並不能真的帶來問題的解決。無論如何，耶和華認為我們不需要的資料，我們就不要去追求；對祂忠心，包括不使用任何命相術。將來所發生的事情都操縱在耶和華的手中，因祂是「隨己意行作萬事」
（弗一11）的神。將來的事不是出於偶然，也不受「命」或「運」所支配，乃是耶和華所命定。祂要我們知道的事，祂已藉先知使徒啟示給我們（參申十八15-22），且記錄在聖經裡。聖經的話夠我們用，也能指導我們如何做人。「隱祕的事，是屬耶和華我們的神，唯有明顯的事，是永遠屬我們和我們的子孫的，好叫我們遵行這律法上的一切話。」（申二十九29）。
●星相是怎樣一回事？
星相乃占星術與相術的合稱。
由於人類的有限與無知，對於自己之前途、命運、禍福，感到徬徨無依；又因相信天上星宿、相貌形容、掌紋等；與自己的未來或命運息息相關。星相術迎合人的心理，遂應運而生。
根據大英百科全書，從觀察日、月、星辰的運行來預測未來，始於遠古巴比倫，後傳至埃及、希臘，隨後輾轉流傳至羅馬、歐洲、阿拉伯、印度，乃至全世界。換言之，占星術已有六千多年的歷史，而以十六、七世紀歐洲最為盛行，其後因理性主義與實用科學興起，人們捨棄而日趨衰微；不料在今日科學最盛之際又告復興，且有淹沒全球之勢。
占星術的基本原理建立在一個假設上，就是認為人的本身是宇宙袖珍的縮影（miniature replica）。天象與大地是互相關連的；人的命運受宇宙中星球的位置及其運行，變動所影響。因此占星家說，每一個人的出生都受黃道上十二宮的某一宮管轄。他們認為宇宙星群直接牽制、影響人類的日常生活，天文學家曾列舉許多反駁占星術的理論，至今沒有得到有力的答辯。
在太空中，除了太陽系之外，億兆星群裡距離地球最近的人馬種座，既已相隔超過24兆哩遠，一支時速二萬五千哩程的火箭，必須飛越114376年，才能到達。如此，比人馬星座更遠的星群，又如何影響地球居民的生活？占星術對人的財富、婚姻、社交、事業、健康提供隱晦的指示，在聖經裡都有原則性的教導，何必捨光就暗。
上帝絕不會藉星相給預兆，祂的話就是我們腳前的燈，路上的光。古代巴比倫星象術士乃君王之宮中顧問，國家大事、大典，與軍隊出征必須經過他們研究，但巴比倫滅亡了（它這是占星術的發源地呢！），並不因占星而免去災禍。先知耶利米說：「你們不要效法列國的行為，也不要為天象驚惶，因列國為此事驚慌。」（陳潤棠答）
●牧師，請問你薪水是怎麼來的？
當然不是從天上掉下來的（雖然有必要的話上帝是可以行這樣的神蹟），就好像你的薪水不是從天上掉下來
的一樣───可是，不同的是，主的僕人領受的不是雇工的工價，而是教會弟兄姊妹的奉獻。
請看：聖經──提前5:17
那善於管理教會的長老，當以為配受加倍的敬奉；那勞苦傳道教導人的，更當如此。
●性衝動怎麼辦？？男未婚，女未嫁，該如何解決性衝動？........自慰犯罪嗎？
您說得很對───"性"是上帝給夫妻間一個很特別的禮物……，所以並不是污穢的事。
但是您問，年輕人血氣方剛，男未婚女未嫁，該如何解決這樣的問題與衝動。
首先請注意，不論是未婚或是已婚，對性都需要有該有的節制！
聖經告訴我們不論是未婚或已婚，都要逃避淫亂的事───當然對已婚者，夫妻要成為彼此的保護，可是對未婚者（已婚者亦然），教會的弟兄姊妹、聖靈，是我們不可少的保護！
聖經說─── 人若自潔，脫離卑賤的事，就必作貴重的器皿，成為聖潔，合乎主用，預備行各樣的善事。
你要逃避少年的私慾，同那清心禱告主的人追求公義、信德、仁愛、和平。（提後2: 21∼22）
人類在亞當裡墮落之後，很多方面都被誤導、扭曲，其中性是最為甚者之一！
所以，在我們清楚重生得救後，最重要的事就是要照聖經的教導，不斷地改變、調整我們的觀念──包括對性的觀念。
有一個關鍵，就是羅馬書12：1∼2所說的───
所以弟兄們，我以神的慈悲勸你們，將身體獻上，當作活祭，是聖潔的，是神所喜悅的；你們如此事奉乃是理所當然的。
不要效法這個世界，只要心意更新而變化，叫你們察驗何為神的善良、純全、可喜悅的旨意。
──換言之，就是把我們人生的主權與目的都獻給主，單單為祂而活！
有個人說到他小時候的經驗，因為他家住北方，冬天都會下很大的雪。每當上學走在雪地上，會留下一排排的腳印。
有一次他心血來潮，想把腳印都對成一直線，但沒想到經過好多天的嘗試，卻發現────他越留意要把留在雪地上的腳印對成直線，就越在走了一段路程後，回頭看時，看見自己又不知不覺地走歪了！
然而最後，他發現了一個秘訣，就是他不要看他自己的腳，而是抬頭舉目看準正前方的一個標的物，比如
──一棵樹、一棟房子等，瞄準了目標，就放心邁開大步走，甚至跑過去，等到達了目標了，再回頭一看，雖然其中有幾步是歪的，但大致上都對成了一直線！
就像以上的例子，我們不該定睛在自己身上，而要不斷地對準主、主的旨意───更認識主是基督，是我們一切問題的答案！更決志愛主，單為祂而活！更明白主的國度何等榮耀、何等令人渴慕！
─── 這樣我們性的慾望與衝動，就會因而被主管住，甚或昇華！
──當然面對今日的大環境，我們天天都很容易受到性的挑逗與刺激，所以我們更當警醒依靠主，逃避試探，與弟兄姊妹常有固定的禱告時間！
至於我們會有的肉身上的軟弱，主都知道─── 況且我們的軟弱有聖靈幫助，我們本不曉得當怎樣禱告，只是聖靈親自用說不出來的歎息替我們禱告。（羅8:26）
自慰犯罪嗎？
聖經雖沒有直接說到自慰，但卻告訴了我們原則─── 只是我告訴你們，凡看見婦女就動淫念的，這人心裏已經與他犯姦淫了。（太5:28）
所以，讓我們抓住主的應許─── 我們若認自己的罪，神是信實的，是公義的，必要赦免我們的罪，洗淨我們一切的不義。（約一1:9 ）
天天得主的赦免與潔淨，求聖靈的幫助，莫忘───最重要的、最關鍵的是，愛主，把自己不斷地獻給主，把人生一切不斷地、單單地對準主的心意！堅固信心，在主的恩典與真理上剛強起來！
對準主給的異象，為主給我們的大使命發熱心───安排生活每一時刻都對準為主作見證！──這就是逃避肉體試探的最好方法！
●我不信基督教就是因為他自大. 個人而言, 我不把神視同人看, 我把神當作一種生活的定理跟工理. 我討厭耶穌因為它讓人感覺他高高在上, 什麼叫做信他得永生? 不信他就要下地獄? 我深信人人平等, 我不信我不做壞事不信他就要下地獄, 所以我討厭他的永生論. 我更討厭所謂的 Father(神父), 他不是生我的人, 他只是個理念傳送者, 不配叫 father, 叫他 brother 可以接受. 我更討厭他的一神論, 什麼叫不可以膜拜父母? 父母是生我們的人, 耶穌只是一個理念傳送者, 最多也只是一個理念創立者, 他沒有資格比我父母享有更高的崇揚. 膜拜父母不是那基督教所講的狗屁大道理, 膜拜父母是景仰父母為我們做的事, 崇拜他們所留下的生活經驗. 方法可以改, 理念不可以改
對你的感覺──能了解。
但容我在此問你──神的定義是什麼？宗教又是什麼？有什麼能取代事實真相呢？人類真的可以全知、全能
嗎？宗教是由人想出來的，而創造萬物的上帝，祂非要配合人自己發明的宗 教不可？祂就是沒有可能對人說話、糾正….嗎？先讓我們這樣說吧！──假若，真有一位造天地萬物的上帝，如我們中國 人常說的老天爺，而祂來找人類，親自成了一個人的話，祂到底要不要誠誠實實地告訴我們祂是誰呢？祂誠實的告訴了我們，這就是自大嗎？
一個作爸爸的，誠實地告訴他的兒子，他就是唯一的親生爸爸，這總不能說 是自大吧？事實只有一個！不是你把神看成什麼祂就是什麼，我們可以用事實求是的心 ，打破沙鍋問到底，真理是越辯越明的！
然而，要批判任何東西，都得先去弄清楚這個東西的內容，否則， 只能淪為───為了反對而反對的謾罵、攻擊了。就算為了你的批判能更有說服力，也請你務必先看看聖經的內容吧！
因為，信耶穌不等於信所謂的天主教、基督教；古今中外，人的誤導與欺騙太多了，因此，我們必須先弄清楚，信耶穌乃是接受聖經的話是事實、接受聖經所見證的耶穌為救主、主！
所以說，我們信的內容，都是根據聖經。不管有多少人是掛羊頭賣狗肉 的假基督徒、假教會，或有多少糊塗的基督徒作了多少錯的事……… ，也 不會影響到聖經的內容是事實！
就好像有假鈔並不能否定真鈔是真鈔阿！
比如你說的拜父母、祖先的問題── 聖經十分強調要孝敬父母，也說要飲水思源，不忘本！只是聖經告訴我們， 不可半路下車，追念祖先要追到頭兒！
今天的我們，不論往前追了多少代，仍不是最早的祖先。
我們共同的最早的 祖先是亞當，而聖經說──亞當是神的兒子。
還有，你說的──方法可以改理念不可以改.，此話很好，因為聖經的教導 與你一直提到的──景仰父母──的理念是一致的。
只是提醒我們要用正 確的方法───不要以為過世的祖先能賜福降禍般地……，就如我們百年之 後不會變成能賜福降禍的上帝一樣。
再者，想去探究一個事實，第一個步驟，就是觀察─── 我們可觀察全世界所謂大的宗教，單單從他們所信仰的教義之大前題，一眼望 過去，就可很明顯地把他們分成兩部份──── 第一部份──就是儒教、道教、佛教等……他們的教義，從開宗明義的大前提，就表明是由人的哲學思想所發展出來的，換句 話說根本就是“人想出來的”。
另一部份──就是猶太教、回教、天主教與基督教等…他們的教義，皆宣稱是“從上天、真神啟示來的”。
然而，留意他們，你會發現，他們都離不開這本“聖經”──其中，猶太教信的內容是聖經中的舊約部分，回教信的內容是篡改聖經而寫成的可蘭經，天主教與基督教信的內容就是聖經……
由此可見聖經的特殊，聖經不是人所想出來的道理，而是從真神來的啟示，從古至 今，我們找不到有任何的著作、經典或宗教的論著，像聖經這樣宣告的，聖經不 是闡述人的哲學思想或道德倫理、也不是說些玄奧的道理，而是告訴我們事實…
宗教雖有好的動機，但可惜───宗教只是人憑自己想出來的道理。
行善固然是好...，但把它當成是得救方法的絕對真理，就大錯特錯了。
還不如老實點───像老子一樣能承認：道可道非常道！
（人憑自己能說出來的 道理，沒有可能是絕對的真理！）
然而，所謂的基督教是不一樣的（雖然，連今天有些自稱是基督徒的人自己也沒有 弄清楚）。
本站內有兩篇文章可參考：
http://www.ddbc.org/question.htm#天主教和基督教有何不同？基督教為何有許多不同的派系？http://www.ddbc.org/question.htm#基督教常有『魔鬼撒但』、『耶穌真神』、『人人有罪』之說，那麼只要不信耶穌，不是還活的更快樂些
●該如何知道對方是主為我所預備？異性間有無所謂的純友誼？若自己已非處男或處女該如何處理？是否該告知對方？
如何知道是主預備？－－有一個先決條件，就是將自己的情感百分之百的奉獻給主。這樣感動才會準確，並可避免在情感上遭遇不必要的挫折與傷害。
一個人最不容易的就是將情感奉獻給主，就算奉獻了許多，但總是會為自己在情感上保留某一個角落…….。所以要將自己的情感百分之百的奉獻給主，這是非常重要，但需要上帝的恩典。
實際印證大原則步驟，依序──
●聖經的原則──就是「信與不信的，不可同負一軛。」倘若都是信主的，就要看兩人是否有共同的異象？
●長久的感動──心中的感動是需要經過時間的考驗，不是故意拖上十年八年，也不是三天兩天一時的衝 動。
●環境的印證──最主要的是對方的印證。在這方面應該信得過這是在主的手裡，是主在掌管，不要用人本的方法和手段。在交往的當中，周圍人事物都會有印證，特別是家人的祝福。還有兩人在一起是否更加能完成上帝的心意，這也是最佳的印證參考原則。
若自己已非處男或處女要怎麼辦？－－
這是一個很重要的問題，先不要管交不交男女朋友，而是要先處理為何你不是處男（處女）的問題，因這牽涉到你與主的關係，不是等到要交往了才處理，就算你這輩子不與任何人在交往了，你在主裡仍是要處理這樣的問題。
保守自己的身體聖潔非常重要，聖經帖前四1~4『......神的旨意就是要你們成為聖潔，遠避淫行；要你們各人曉得怎樣用聖潔、尊貴守著自己的身體。』神的旨意就是要我們成為聖潔，而且特別說是要守住身體，撒但處心積慮要破壞我們的身體成為神的殿；但若事實已經造成了，主耶穌的寶血絕對大過這一切，所以要在主面前徹底認罪悔改、得著醫治，砍斷一切的牽扯、良心得到完全的釋放與平安，並且持續的爭戰......，之後才來談交往之事，千萬不要問題都還沒解決，就匆忙的找個替代品交往。
至於若是在主面前問題解決了，是否需告訴對方呢？──至少不要故意去騙對方，因等到有一天對方發現了，這就會是你們婚姻破裂的因素，但也不需要很細節的都告知對方，最重要的是要表達這件事在主面前你已完全解決、對你也不是問題了，然後問對方是否能在主裡接受，這樣才好有進一步交往。
我們對對方也要如此，適度的了解對方的過去是有必要的，但我們必須要以信心的角度來看兩個人的過去，這樣才能一起有新的開始，這也是為何交友戀愛課程一開始的時候要先談到“清理過去”。
異性間有無純友誼？－－
男女之間若保持一定的安全距離，是可以有所謂的『純友誼』；但若是超越了某個距離，是不可能有『純友誼』的，這也是為何聖經上說『男不近女倒好』.......，譬如要避免一男一女關在房裡獨處，儘量在開放明亮的空間。
若我們認為男女之間有純友誼的人要注意，免得你(妳)認為是『純友誼』，卻使對方認為你(妳)對他有意而受到傷害。
請容我誠實地告訴您───事實強於雄辯！
若教義不是事實，不論多麼動聽、似乎合理、令人容易接受，也沒有任何意義！
不但不能救人，反倒誤導人，就如可口的毒藥，不能取代苦口的良藥！
換言之，事實只有一個，不是喜歡什麼，什麼就是事實！信耶穌不同於任何宗教!!!
信耶穌不是人的揣測與推論，也不是哲學理念或道德教條。而是相信創造宇宙萬物之獨一真神的啟示──聖經，這是事實，也是唯一的真理。
聖經不是要給我們一個宗教，聖經的內容是宣告了世人憑自己永遠也找不到的真相與答案！
請參看我們網站的── 天主教vs基督教 而耶和華見證會，是在聖經完成千餘年後的近代，因為不能接受聖經所啟示的最重大、奧秘的真理───真神上帝是三而一的（也就是說用人的小頭腦去衡量上帝的奧秘）， 因此隨己意改變了聖經的原意，說耶穌不是道成肉身的上帝，而是被上帝造的第一個被造之物。
請看聖經的話─── 太初有道，道與神同在，道就是神。（約1:1）
道成了肉身，住在我們中間，充充滿滿地有恩典有真理。我們也見過他的榮光，正是父獨生子的榮光。─
（約1:14）
因為道就是神，所以道成了肉身就是神成了肉身， 住在我們中間，……..我們也見過他的榮光，正是父獨生子的榮光！───這明明是指著主耶穌說的。可見，聖經告訴我們耶穌是真神上帝成了肉身來到世界，拯救人類。
難怪，聖經在 ”提前3:16”，會說──── 大哉，敬虔的奧秘！無人不以為然：就是神在肉身顯現，被聖靈稱義（或作：在靈性稱義），被天使看見，被傳於外邦，被世人信服，被接在榮耀裏。
再請看聖經的話───
愛子是那不能看見之神的像，是首生的，在一切被造的以先。
所以，你們要去，使萬民作我的門徒，奉父、子、聖靈的名給他們施洗。(馬太福音28章19節)
聖父、聖子、聖靈，相提並論──→顯然聖父、聖子、聖靈同榮同尊，真神是三位一體的！
正禱告的時候，天就開了，聖靈降臨在他身上，形狀彷彿鴿子；又有聲音從天上來，說：「你是我的愛子，我喜悅你。」（路加福音3章21,22節） 在這兒，聖父、聖子、聖靈同時出現！
我要求父，父就另外賜給你們一位保惠師，叫他永遠與你們同在，就是真理的聖靈，乃世人不能接受的；
因為不見他，也不認識他。你們卻認識他，因他常與你們同在，也要在你們裏面（約翰福音14章16∼17節）
由以上的聖經，可知─── 聖靈本質上與耶穌一樣，但又是另外一位的保惠師、真理的靈，是有位格的。
聖經上的話告訴我們，聖靈會對我們說話，會擔憂，會安慰我們，而且聖靈內住在每一個真正接待主耶穌作救主的人心裡，聖經說，這就是上帝也是耶穌住在我們心裡了！
顯然聖經的內容，並非如耶和華見證會所說的那樣（他們說聖靈只是上帝的能力，沒有位格，不是真正存在的一位）！親愛的朋友，還有許多聖經的話，讓我們知道上帝是三位一體的───這雖然是超乎人的想像，但也是十分合理的！因為上帝既然是創造人類的獨一真神，祂當然是高過人的一切，祂本身是如何，當然不是人能掌握、憑自己探究、測知的！
所以，我們必須靠上帝的啟示──聖經的話與聖靈的光照，來認知他！
羅11:33∼36
深哉，神豐富的智慧和知識！他的判斷何其難測！他的蹤跡何其難尋！
誰知道主的心？誰作過他的謀士呢？ 誰是先給了他，使他後來償還呢？
因為萬有都是本於他，倚靠他，歸於他。願榮耀歸給他，直到永遠。阿們！
申命記29章29節
「隱祕的事是屬耶和華我們神的；惟有明顯的事是永遠屬我們和我們子孫的，好叫我們遵行這律法上的一切話。」
還有，這樣的改變無傷大雅也就罷了，但聖經說
凡不認子的，就沒有父；認子的，連父也有了。約一2:23
也就是說，不承認主耶穌是上帝道成肉身來救我們，為我們死、復活，就永找不到上帝、不可能與耶和華真神有關係！
『耶』───：《耶和華》─就是『天』，創造萬物之獨一真神之意。
『穌』───：《拯救》之意。
『耶穌』──：《耶和華拯救》──就是上天 拯救世人 之意
『天』分身降世，成了人的樣子，為了拯救我們，祂釘死在十字架上、埋葬了、三天之後從死裏復活、升天、還要再來。
因為人憑著自己找不到上帝的時候，上帝祂來找我們了！可是若我們不承認這就是祂，就不能與祂見面，也就等於拒絕了祂的拯救！
親愛的朋友，不是故意說人家是異端，而是根據聖經，看出事實！
懇請仔細再看看我們網站的每篇文章！
●常聽牧師提到主來的日子近了，也說基督徒會被提，我有個疑問........
您好！首先，請看以下的經文────
林後5:17
若有人在基督裏，他就是新造的人，舊事已過，都變成新的了。
羅8:1~6
如今，那些在基督耶穌裏的就不定罪了。
因為賜生命聖靈的律，在基督耶穌裏釋放了我，使我脫離罪和死的律了。
律法既因肉體軟弱，有所不能行的，神就差遣自己的兒子，成為罪身的形狀，作了贖罪祭，在肉體中定了罪案，
使律法的義成就在我們這不隨從肉體、只隨從聖靈的人身上。
因為隨從肉體的人體貼肉體的事，隨從聖靈的人體貼聖靈的事。
體貼肉體的，就是死；體貼聖靈的，乃是生命、平安。
當然，您應當為此好好禱告，也要盡全力還債。
但是──若您確有體貼聖靈而行，心中就當平安。
因被提、得賞，都不是看您信主以前有沒有欠債，
而是看現在您向著主的心，是否真愛祂，真跟隨祂，真為祂而活！
●我看了哈利波特一~三集，生動的筆觸及豐富的想像力十分吸引我......
這次暑假我回台灣，發現原來還有許多基督徒不知道「哈利波特」是不好的書，連基 督教論壇報、某基督教書房﹝好像是校園﹞都有在賣。連我們教會中也有些弟兄姊妹在 看。所以我特別把末次號筒月刊中有關「哈利波特」的內容整理出來，然後跟英文原 文重新校對，發給了大家和寄給各基督教機構。
Harry Potter What Does God Have To Say?
本文譯自: http://www.lasttrumpetministries.org/
我寫下這個緊急的訊息，因為我曾經是一個巫師。我也是會發出咒語的占星家和算命 家。我曾居住在幽暗和神秘的王國上。經由符咒和魔術，我是能夠喚起「控制未知數 」的力量，所以能夠在超越星界平面上的夜風飛行。萬聖節是我一年中最喜愛的時間 ，我又被Wiccan巫術王國密謀及吸收。這些是在1960年代 --- 當巫術正開始興盛時的 事。
在1960年代的十年期間，1966年後，有一位名字叫作J.K. Rowling的女人出生。這就 是在公元2000年以四本稱為「哈利．波特系列」的書來迷住世界的女人。這些書是導 向性和指導性的巫術手冊，並設計為娛樂的模式
這四本書是J.K. Rowling用來教導 巫術的書！我知道這些事，因為我曾一度深深地進入那世界。
在1960年代中的巫術是非常不同的。當時的女巫為數不多，而且技藝是非常秘密的 。在那靈性混亂的十年的結尾，我是奇蹟地被耶穌基督的能力和祂的血拯救出來。我 也脫離了所有住在我裡面的邪靈的綑綁並得著自由。
然而，當我開始參加正統的基督 教會，我發覺那裏甚至有巫術留下來的標記。這些異教徒的節日和sabats是用來作為 「基督徒節日」慶祝。
當時光飛逝，我觀察所謂的「基督徒」教會在妥協與聯合。我以驚愕的心觀察，來自東方宗教和「新紀元」的教義開始迷住會堂。這是惡魔的建立。光明會的陰謀家正在 帶來單一世界宗教，將神祕主義巧妙地隱藏在它的教導中。為了要把巫術成功地帶給世界以完成惡魔的控制，這一代必須要被勸誘和被教導以使他們的思想、談話、裝扮和行為像女巫一樣。......現在是公元2001年。所有神祕主義和巫術的根基都已立好。光明會主義者必須很快地行動，因為時間正在耗盡。這是共產主義革命家列寧(Lenin)說，「給我一代的年輕人，我將會轉變整個世界 」。現在整個年輕的一代被一個名字為J.K. Rowling的女人與她的四本關於巫術的書 ：哈利．波特系列所迷惑。
曾是巫師的我，能夠以權威來說：我查驗過Rowling的工作和哈利．波特的書，這些東 西是祕術的訓練手冊。藉由這些書的內容，數百萬不知情的年輕人被教導如何去說 、思想、穿著，以及行為像女巫一樣。孩子們被哈利．波特的書迷住，甚至甘願放棄 電視、電動來讀這些書。
系列中的第一本書，標題為「哈利．波特和巫師的魔法石」，哈利•波特被帶到「Hogwart的巫術學校」。在這祕術的學校，哈利．波特學習該如何獲得和使用巫術 。
哈利也學習到一些新的字彙，例如：「阿茲卡班(Azkaban)」，「瑟西 (Circe)」，「天龍星座(Draco)」，「厄里斯(Erised)」，「赫密士(Hermes)」和 「Slytherin」；這全都是魔鬼真實的名字。這些不是小說中的人物！
這事有多嚴重？藉由閱讀這些東西，數以百萬計的年輕人學習怎樣與邪靈相交。
他們 以名字來開始認識他們。許多聲稱是基督徒的孩子們也開始以此填充他們的心思意念 ，同時那些願意作無知的父母們卻以別的角度來看待。
這些書的標題應該足夠讓我們了解這些書是多麼的邪惡和敵基督。在前面提及的第一 本書的標題，「神秘的魔法石」，是真實的揭露。第二本書叫做「消失的密室」， 而 第三本書的標題是「阿茲卡班的囚犯」。
相當悲傷的，這露骨的巫術已被眾所週知和受敬重的「基督徒」領袖支持，例如證明 自己是現代」「猶太出賣者」的詹姆士．Dobson博士和Chuck Colson。哈利．波特的 書是純巫術和從鬼魔而來的東西。〝基督徒〞領袖卻藉著說「好巫術總是勝過壞巫術 」來為他們辯護。
是從地獄中孵化出來最古老的詐騙遊戲。作為一名真實的巫師，我知道關於兩方面 「力量 (the force)」的意義
顯然的，許多〝基督徒〞領袖也知道。當有著 sabats和esbats的真實女巫結合為coven時，她們會彼此敬禮說「受祝福 (Blessed be)」，當她們分開的時候，會說「力量與你同在 (The Force be with you)」。這兩 方面的「力量」都是撒但。不該說是好方面的力量勝過壞方面的力量，而是耶穌基督 的寶血會摧毀兩方面假想的惡魔「力量」。
高級的女巫相信有七位惡魔的王子，而第七位沒有名字的王子是指定給基督徒的。在coven的會議中，他被稱為「無名氐」。在哈利．波特的書，有一個稱為 「Voldemort」的人物。這發音嚮導說他「一定不可以被命名的」。
7月8日的午夜，數以百萬計的孩子擠進了各處的書店 --- 為了獲得系列中最新的第 四本書，稱為「哈利．波特和火腳杯」。這些書在各地被帶入家裡，而這每一本書都 有一個邪靈跟著，以將詛咒帶入那些家裡。7月8日也是自仲夏的witches' sabat的第 18天(在占卜術上是3個6 )。
7月8日也是自特許聯合宗教(United Religions Charter)在舊金山簽署的第13天。現在我們瞭解公立學校正在計劃在教室使用哈利．波特的巫術，把公立學校變成巫術訓練中心。
神會怎樣說有關書哈利．波特系列的書？
在聖經的使徒行傳，我們在第19章18~20節中讀到下列的話語：「那已經信的，多有人來承認訴說自己所行的事。平素行邪術的，也有許多人把書拿來，堆積在眾人面前焚燒。他們算計書價，便知道共合五萬塊錢 。主的道大大興旺，而且得勝，就是這樣」。
身為父母，如果我們允許我們的孩子閱讀巫術的書，我們將必須給神一個交代。只有那些屬撒但的東西被摧毀，神的話語才會強烈地在你的生活上得勝。這本小冊子被祈禱過，我希望它對你有幫助。如果需要我們進一步的協助，請連絡我們。
Pastor David J. Meyer
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●為什麼不是我所喜悅的方向，而是主所喜悅的方向呢？
為什麼我不能是自己的主人，而卻可以是上帝的主人呢？
假設"上帝是存在的"，現在有任何科學證據顯示上帝是存在的嗎？如果沒有，那為什麼只能相信是上帝是唯一的主，而不能相信終生平等呢？
就連愛因斯坦也不相信上帝啊！
謝謝您的留言， 首先，愛因斯坦是相信上帝的！
他曾說過，我若不相信上帝的存在，或我不相信上帝 創造萬物的話，就等於否定了我自己的理論。他又說，上帝就是 （the first cause）---第一因............
再來，請留意聖經的話說：神的事情，人所能知道的，原顯明在人心裏，因為神已經給他們顯明。
自從造天地以來，神的永能和神性是明明可知的，雖是眼不能見，但藉著所造之物就可以曉得，叫人無可推諉。
羅1:19 ∼20 最後請您務必看看到底有沒有神 歡迎隨時來信！
●主牧,您好!我已是受洗之基督徒,能否請教心中幾個疑問...基督徒受洗是否為洗去身上的原罪?信主受洗後就必定得永生嗎? 耶穌是否有原罪? 為什麼耶穌也要受洗? 太3:16 耶穌受了洗，隨即從水裡上來。天忽然為他開了，他就看見神的靈彷彿鴿子降下，落在他身上。懇請回答弟兄疑惑,謝謝!
－→受洗並不能洗去我們的罪，唯有耶穌的寶血才能洗淨我們的罪。
來10:19──弟兄們，我們既因耶穌的血得以坦然進入至聖所，啟1:5─並那誠實作見證的、從死裏首先復活、為世上君王元首的耶穌基督，有恩惠、平安歸與你們！
他愛我們，用自己的血使我們脫離（有古卷：洗去）罪惡，→當我們清楚信主、重生得救了以後就有永生，而不是受洗才得永生。
約壹5:11、12──這見證就是神賜給我們永生；這永生也是在祂兒子裏面。人有了神的兒子就有生命，沒有神的兒子就沒有生命。
－→耶穌並沒有原罪，因祂不是亞當夏娃的後代，祂不是男人女人結合所生，祂乃是獨一真神上帝祂自己成了一個人的樣子來到這世上，是聖靈感孕，由童貞女馬利亞所生。
約1:1──太初有道，道與神同在，道就是神。
約1:14──道成了肉身，住在我們中間，充充滿滿的有恩典有真理。
我們也見過祂的榮光，正是父獨生子的榮光。
－→耶穌是完全的神，但祂也成了完全的人，祂受約翰的洗，乃是為了給我們看見榜樣
請看馬太福音3:13∼15節中施洗約翰與耶穌的對話，雖然約翰已知道耶穌是『神的羔羊，除去世人罪孽的』
（約1:29），想要攔住祂，但耶穌仍回答祂說：我們理當這樣盡諸般的『義』。
太3:13──當下耶穌從加利利來到約但河，見了約翰，要受他的洗。
太3:14──約翰想要攔住祂，說：「我當受你的洗，你反倒上我這裏來麼？」
太3:15──耶穌回答說：「你暫且許我，因為我們理當這樣盡諸般的義（或作：禮）。」於是約翰許了祂。
＊聖經很清楚告訴我們當一個人信了主，就有永生在他裡面（約一5:11,12），只要認罪主就赦免（約一1:9），
而非藉著受洗才能得著永生、罪才得赦。所以，要先清楚信主才可受洗，受洗是一個信心的行動、信心的宣告，是對世人的見證，也是對靈界的宣告，表明→『我是屬神的、是神的兒女，撒但在我身上沒有任何的權勢』。
另外，也請您參考我們首頁中的文章───『何謂真基督徒』…等，盼望對你能有更多的幫助！！
◎異端：針對"信耶穌"的內容已完全變質，把聖經的主題、福音的中心－－"耶穌基督"到底是誰，都講錯了,
根本無法使人得救。
◎極端：還是信耶穌得救，仍守住耶穌基督的救恩，只是有部份的信仰內容產生偏差，或是對某些聖經的解釋不太平衡，但若不謹慎，仍有落入異端的危險。
●為什麼很少人認真地攻擊一下聖經呢？聖經比馬克思主義可是要荒唐得多，什麼夏娃是從亞當的肋骨中抽出來的？？
根據歷史資料，自古以來，確曾有許多人認真地攻擊過聖經...。
還有，您所以認為『聖經荒唐...，什麼夏娃是從亞當的肋骨...』，這是因為您的觀念裡，沒有全能、全知創造萬物的上帝的存在────先假設沒有上帝，也就根本沒有了上帝的定義。換言之，若說有創造主──真神上帝的存在，祂是無所不能的創造萬物的主宰，那麼，還有什麼事對祂來說是不可能的呢？！
●想請教牧師一個一直困擾我已久的問題，常常週遭遇到一些生活有困境的朋友傳福音給他們後，後來發現福音所說的道理綑綁到自己。在上帝的眼中人人都有罪，但只要人願意悔改信主後就得救，福音所教導我們是這樣的。但在現實生活中我看到許多無辜受害的憤憤不平，自始至終一直無法理解這個道理，一個作惡多端的惡者因為他的傷害，造成某些無辜者的受害，不過最後信主悔改了享有平安喜樂的生活，直到死後最後進了天國。而那位無辜受害者卻是心中怨恨遲遲不願信主，直到生命結束最後入了地獄。上帝是這麼審判嗎？
Amingo你好:我不是牧師,我是網路同工米迦勒,請讓我來回答你的問題,希望對你有幫助,以下是問題的回答:
首先,聖經清楚地告訴我們,全世界的人都是在亞當夏娃裡犯罪墮落離開上帝的,所有的人離開上帝的結果在地上自然而然會有各種的傷害,痛苦,罪惡等問題,離開世界後下地獄,這是人人都會有的景況.
所以不是上帝眼中看人有罪,其實罪的意義並不是道德上的罪才是罪,其實真正最根本的罪是人離開了上帝(原罪),之後才產生罪的性情和傾向(罪性),最後才有罪的行為(罪行),福音並不是教導我們在道德上的悔改,福音所教導我們的,是人離開了上帝與祂隔絕了,人找不到上帝,上帝來找我們,就是耶穌基督,且為了我們的罪死在十字架上,拯救了我們.信耶穌就是接受耶穌拯救我們的事實.
所以不論是傷害者或是被害者,都是離開上帝的罪人,得救的方法只有一個,所以接受了耶穌基督,重生得救是必然的.
至於傷害者對他所犯下的罪行必須要有該付的代價 (當然耶穌已經赦免了),不單是認罪悔改,道歉,取得和好...等等,甚至一些必要的懲罰還是要接受的.至於在上帝面前最終的審判,已經因著耶穌的寶血得赦免了.人在地上因著犯罪所得的惡果或因著律法所得的刑罰有時是免不了的,所以傷害別人 其實是傷害自己.
而被害者並不能因著本身所受的傷害及心裡的怨恨,作為拒絕耶穌基督拯救的理由,更不能當作被上帝審判時的辨辭.其實問題不是傷害者與被害者,而是信與不信,世上的每一個人,只要你不信(不接受耶穌基督的拯救),至終到上帝那裡都要為自己的不信負責,聖經說:信(接受)的人就必得救,不信的人無法得救是自然而然的.
願上帝祝福你
●根據我的想法 世界上所有的宗教都是由人所寫出來的,因為不可能像神話故事一樣,我們唸個咒語就有一本書從天上掉下來 上面還寫了"聖經"兩個大字而我認為不管是哪一門宗教都會有一些主張為"絕對真理"的東西,像是:貴教和天主教一致認為:有一個萬能真神名叫"耶和華"(猶太教稱之為"亞威")他在多年前創造了世界.
道教說:
世界上的一切都是由一個叫做"太極"的東西分化出來的太極生兩儀兩儀生四象,四象生八卦,八卦又造出了一切印度教說:在遙遠的大梵天上,有一個叫做"梵天"的究極之神,他開創了一切,他是天地萬物的創造之神,而聖書"吠陀"是你的依歸,只要按照"吠陀"修行禪定發動"拙火","靈熱"加上不斷行善就可以進入天堂,和梵天永遠共存
佛教說:
沒有任何神創造了我們的世界,如果有的話,神為何要創造魔鬼?
神為何要創造疾病和瘟疫去殘殺他的子孫?
為什麼有人生下來就殘障,為什麼人類的心會受到罪惡的引誘?
神不可能創造出瑕疵品!
又說:我們的世界是由我們的如來藏中,多劫累積的善惡業種子感應而成,所以我們的世界有美麗的事物但也有疾病等等
所以我認為:
聖經並不會特別的特殊,他也是耶穌和其他的門徒寫的,而其他宗教也並不全然是詭異的哲理,它們也有所謂的"事實",也就是說,我認為貴教和其他宗教,都是"宗教"
都是平等的都試圖對宇宙作出解釋其中我還是覺得,佛教講的比較好一點點,其他都太縹緲了,跟本難以證明還有,看到貴教的網站後,我趕快開始研究貴教的思想及聖經,有一個東西怎麼都弄不懂什麼是三位一體,每本書都說的不一樣,看到快瘋了!
幫幫忙吧 感激不盡 還是多多指教,謝謝!
首先，我們堅信聖經是神的話，原因是：
1. 聖經一開始即明說，是神的話，如同今天您發信，一定署名”翁先生”好教對方知道發信人是誰。
2. 聖經在各方面的標準，遠比所有人類著作的標準超然，唯有神的標準比人高。
3. 聖經清楚說明宇宙萬物及人的來歷，將來的結局等等，所有終極的問題，唯有造物主能如此清楚交代。
4. 聖經內容淺顯易懂，又帶有權威，清楚回答每個問題，並改變許多人的生命。
5. 唯有聖經指明，人根本問題===>需要得救，及得救唯一方法===>接待耶穌基督。
世人模糊的知道神存在，卻無法像聖經有清楚的交代，因為所有的宗教經典，神話傳說，都是出於人的猜測,
不是神的啟示。
盤古開天，和印度教的說法有雷同之處，屈原所著的”天問”，比前兩者更深入， 卻始終不像聖經有清楚的答案。
希望翁先生您能看清聖經的特殊，更重要是，接受聖經中所見證的耶穌基督，作您的救主，主人。
以下連結請你務必看:聖經是神所默示的嗎？
願上帝祝福您
●耶穌真的可以改變我嗎?為什麼我禱告了還是沒用,是不是我信的不夠清楚,還是我不怎麼會引用聖經的話來禱告的關係.....................
由衷地希望您，不再懷疑！
禱告是上帝給祂兒女的特權！
所以，您先要接待主耶穌作您的救主和主人，
然後，信祂的話語，禱告───他必垂聽！
不過，請留意───祂是全知、全能的上帝，所以他愛你，有時必須不照您個人的私意
而照祂的美意成就。這是對您最有益，這樣祂也是聽了您的禱告！
●能不能請問聖經中，有沒有關於在工作環境裡，與上司相處，特別的一段經文實例或主的應許？因為想用經文來禱告。 ..........
您好，關於與上司相處，聖經中有這樣的教導：
弗6:5 你們作僕人的，要懼怕戰兢，用誠實的心聽從你們肉身的主人，好像聽從基督一般。
弗6:6 不要只在眼前事奉，像是討人喜歡的，要像基督的僕人，從心裏遵行神的旨意。
弗6:7 甘心事奉，好像服事主，不像服事人。
弗6:8 因為曉得各人所行的善事，不論是為奴的，是自主的，都必按所行的得主的賞賜。
西3:22 你們作僕人的，要凡事聽從你們肉身的主人，不要只在眼前事奉，像是討人喜歡的，總要存心誠實敬畏主。
西3:23 無論作甚麼，都要從心裏作，像是給主作的，不是給人作的，
...........
如何與上司相處？就是你要看見你是在服事主...不是作給人看，為了討人喜歡；而是甘心事奉，作在主的面前。
這就是聖經教導我們的"與上司相處"之道，雖不像坊間書籍傳授那麼多的花招，卻是最實際好用！！
●請問牧師? 牧師的工作會很辛苦嗎?當牧師是不是也要像醫生一樣要執照?牧師是終身職嗎? 因為我哥想讀神學院!祝您身體健康疑惑的小玉留
疑惑的小玉您好，我是教會的網站同工黃姊妹， 聖經羅馬書10:15說：『若沒有奉差遣，怎能傳道呢？……』
所以，最重要的，是要『奉差遣』───清楚神的呼召、是主所差遣的， 為要完成主所託付的使命，這與世人所認為的『工作』是不同的；也沒有所謂的『執照』，可以藉由讀書、考試或申請而得著的；也無法用『辛不辛苦』來衡量，就好比一對熱戀中的情侶， 不論為對方作什麼，都會甘之如飴； 然而，若沒有"愛"，就算只作一點點事，也會讓人覺得很辛苦！
從您的留言中，我們可知道您非常關心您的哥哥，不知您是不是基督徒呢？也別錯過首頁中的任何一篇內容喔！
●大家好，小弟是第一次來這裡觀看的， 實不相門，我想問下大家有關發誓的東西，事情是這樣的：我幾年前向天主發了個誓內容係話如果我再同令我傷心的弟弟和好我就會點點點點是有毒的，但我現在真係和他和好了但我現在真的很害怕天主照我幾年前對自己發的誓的惡果全賜給我，我真的感到很後悔，我想問大家天主會不會因為我一時衝動而取消我之前發過的誓的惡果呢？
聖經確實是不容許我們發誓，主告訴我們──是，就說是；不是，就說不是，要我們誠誠實實的說話。
→馬太福音5:34 只是我告訴你們，甚麼誓都不可起….
→馬太福音5:37 你們的話，是，就說是；不是，就說不是…
但是，您不要擔心害怕，因主耶穌的寶血是大過這一切的，只要你來到耶穌面前，認罪、悔改，信靠祂十字架寶血功勞，祂的寶血可洗淨這一切的罪、取消所有的誓言，就好像沒發生過一樣。
彼得也曾發咒起誓不認耶穌──
→馬可福音14:71 『彼得就發咒起誓的說：「我不認得你們說的這個人。」』
然而，當彼得認罪、悔改，信靠耶穌寶血洗淨一切的罪，
之後，在使徒行傳中，彼得成為神所重用的僕人……
再來，『福音』是使我們和睦的──使人與神和好，也與人和好。
以弗所書2:15 而且以自己的身體廢掉冤仇，就是那記在律法上的規條，為要將兩下藉著自己造成一個新人，如此便成就了和睦。
所以，這誓的『內容』，本身就是不合神旨意、不討主喜悅的。
從您的留言來看，您應是有天主教背景，不管是天主教還是基督教，最重要的是要『信耶穌』，信耶穌不是遵守一些律法和教條，而是接受又真又活的主耶穌基督，請看: 如何信耶穌？如何接待耶穌呢
所以，最重要的，不是你所發的毒誓，而是您要先清楚重生得救，接待祂到您的心中，相信祂十字架寶血洗淨您一切的罪，不管您曾發了什麼毒誓，甚至曾犯過任何的罪、一切的咒詛，當我們願意認罪、悔改，主耶穌的寶血都潔淨了，因聖經上說『我們若認自己的罪，神是信實的，是公義的，必要赦免我們的罪，洗淨我們一切的不義。』約翰一書1:9
●我有一個問題不明白，為什麼信教的人都說自己信的是正統，別人的都是異端？我現在認識了幾個耶和華見證人的教徒，我是憑著興趣學他們的教義的，我從來沒有打算要入教........
goldenwing您好
收到您的來信，心中很高興，也很急切。 但願能與您見面，直接暢談！
我個人早在三十年前，就接觸過耶和華見證會的人， 對他們的說法也很瞭解。
請容我誠實地告訴您───事實強於雄辯！
若教義不是事實，不論多麼動聽、似乎合理、令人容易接受，也沒有任何意義！
不但不能救人，反倒誤導人，就如可口的毒藥，不能取代苦口的良藥！
換言之，事實只有一個，不是喜歡什麼，什麼就是事實！
信耶穌不同於任何宗教!!!
信耶穌不是人的揣測與推論，也不是哲學理念或道德教條。而是相信創造宇宙萬物之獨一真神的啟示──聖經，這是事實，也是唯一的真理。
聖經不是要給我們一個宗教，聖經的內容是宣告了世人憑自己永遠也找不到的真相與答案！∼∼∼∼∼請參看我們網站的── 天主教vs基督教而耶和華見證會，是在聖經完成千餘年後的近代，因為不能接受聖經所啟示的最重大、奧秘的真理───真神上帝是三而一的（也就是說用人的小頭腦去衡量上帝的奧秘）， 因此隨己意改變了聖經的原意，說耶穌不是道成肉身的上帝，而是被上帝造的第一個被造之物。
請看聖經的話───
太初有道，道與神同在，道就是神。（約1:1）
道成了肉身，住在我們中間，充充滿滿地有恩典有真理。我們也見過他的榮光，正是父獨生子的榮光。（約1:14）
因為道就是神，所以道成了肉身就是神成了肉身，
住在我們中間，……..我們也見過他的榮光，正是父獨生子的榮光！───這明明是指著主耶穌說的。
可見，聖經告訴我們耶穌是真神上帝成了肉身來到世界，拯救人類。
難怪，聖經在 ”提前3:16”，會說────
大哉，敬虔的奧秘！無人不以為然：就是神在肉身顯現，被聖靈稱義（或作：在靈性稱義），被天使看見，被傳於外邦，被世人信服，被接在榮耀裏。
再請看聖經的話───
愛子是那不能看見之神的像，是首生的，在一切被造的以先。（歌羅西書1章15節）
既是……在一切被造的以先，本身就不是被造的所以，你們要去，使萬民作我的門徒，奉父、子、聖靈的名給他們施洗。(馬太福音28章19節)
聖父、聖子、聖靈，相提並論──→顯然聖父、聖子、聖靈同榮同尊，真神是三位一體的！
正禱告的時候，天就開了，聖靈降臨在他身上，形狀彷彿鴿子；又有聲音從天上來，說：「你是我的愛子，我喜悅你。」（路加福音3章21,22節）
這兒，聖父、聖子、聖靈同時出現！
我要求父，父就另外賜給你們一位保惠師，叫他永遠與你們同在，就是真理的聖靈，乃世人不能接受的；因為不見他，也不認識他。你們卻認識他，因他常與你們同在，也要在你們裏面。（約翰福音14章16∼17節）
由以上的聖經，可知───
聖靈本質上與耶穌一樣，但又是另外一位的保惠師、真理的靈，是有位格的。聖經上的話告訴我們，聖靈會對我們說話，會擔憂，會安慰我們，而且聖靈內住在每一個真正接待主耶穌作救主的人心裡，聖經說，這就是上帝也是耶穌住在我們心裡了！
顯然聖經的內容，並非如耶和華見證會所說的那樣（他們說聖靈只是上帝的能力，沒有位格，不是真正存在的一位）！
親愛的朋友，還有許多聖經的話，讓我們知道上帝是三位一體的───這雖然是超乎人的想像，但也是十分合理的！
因為上帝既然是創造人類的獨一真神，祂當然是高過人的一切，祂本身是如何，當然不是人能掌握、憑自己探究、測知的！ 所以，我們必須靠上帝的啟示──聖經的話與聖靈的光照，來認知他！
羅11:33∼36
深哉，神豐富的智慧和知識！他的判斷何其難測！他的蹤跡何其難尋！
誰知道主的心？誰作過他的謀士呢？
誰是先給了他，使他後來償還呢？
因為萬有都是本於他，倚靠他，歸於他。願榮耀歸給他，直到永遠。阿們！
申命記29章29節 「隱祕的事是屬耶和華我們神的；惟有明顯的事是永遠屬我們和我們子孫的，好叫我們遵行這律法上的一切話。」
還有，這樣的改變無傷大雅也就罷了，但聖經說
凡不認子的，就沒有父；認子的，連父也有了。約一2:23
也就是說，不承認主耶穌是上帝道成肉身來救我們，為我們死、復活，就永找不到上帝、不可能與耶和華真神有關係！
『耶』───：《耶和華》─就是『天』，創造萬物之獨一真神之意。
『穌』───：《拯救》之意。
『耶穌』──：《耶和華拯救》──就是上天 拯救世人 之意
『天』分身降世，成了人的樣子，為了拯救我們，祂釘死在十字架上、埋葬了、三天之後從死裏復活、升天、還要再來。
因為人憑著自己找不到上帝的時候，上帝祂來找我們了！可是若我們不承認這就是祂，就不能與祂見面，也就等於拒絕了祂的拯救！
親愛的朋友，不是故意說人家是異端，而是根據聖經，看出事實！
懇請仔細再看看我們網站的每篇文章！
敬祝 健康∼∼耶穌愛您，我們也愛您
我等您的回音！
徐牧師 敬上
●牧師您好， 本人雖已受過洗， 不過有好長一段時間沒有參加聚會， 這幾年更因為生病而離棄主， 甚至痛恨過祂， 大慨兩個月前， 大姐有一位信基督的友人影響了我， 重燃希望， 讓我再次接受主耶穌成為我的救主， 我想參加聚會， 是否有需要再受洗一次
最重要的不是要不要再受洗的問題，
而是您有沒有清楚『信耶穌』是什麼意思，
有沒有真正接待主耶穌作您的救主和主人！
真正地信耶穌，重生得救，這才是最重要的！
請您務必看看───何謂真基督徒？
決志信耶穌
再來，若您十分確定您以前的受洗完全是假的，那麼
當然可以清楚信主之後，再來受洗。
但您覺得您以前的受洗是真的，不需要再一次受洗，
那麼也就不用再受洗了！
最後，請您看本網站手頁最新的內容───
人活著為何就是受苦？？請看 福音信息1~10課
●我是佛教徒, 最近碰巧逛到這裡來,看到龔天民牧師寫的"基督教與佛教", 我認為該文似乎有刻意歪曲佛教之嫌,現在是信仰自由的社會, 推銷自己的信仰是好, 但不應抹黑別的宗教, 如果要"破邪顯正", 也應就佛教理論的錯誤點 (不合事實之處), 以科學的態度提出破斥不然 老實說貴教的理論有時也不是十分完備,如果要殺來殺去的話,不曉得要殺到何年何月
您好，歡迎您的留言。
龔天民牧師──
此人確是對佛教有非常深入的研究與經歷，正是因為現在是信仰自由的社會，他就更應
該本著正直、誠實的心，把所洞見的事實說出來。
既不是要（推銷自己的信仰），也不是要（抹黑別的宗教）；
目的只有一個───
就是弄清楚所謂宗教與宗教不同的地方是什麼，
到底什麼才是事實、真理。
老實說，今天的科學再進步，也不是萬能，也不能解釋一切， 譬如，人生終極的問題，超自然（靈異）的種種現象，所謂宗教經驗等等。
要不然，公認最聰明的愛因斯坦也不會相信上帝創造萬物了。
然而，當很多不同的所謂宗教，都提出不同的解釋與說法時， 我們自然可以也應該把他們的內容做個比較。
就如，林語堂先生曾說過── 真理就是真理，但因為絕對的真理比人類大， 所以不能被人，像在試驗室內證實的那樣來證明， 但真理總會給人暗示（hint）。
因此，所謂 （宗教比較） 是很有必要的，應該讓人可以看出什麼才是真理….。
還有，若您認為有什麼話，是刻意歪曲佛教的，也請告知。
（因為我們認為這篇文章的內容，應該沒有錯）
1聖經有什麼啟示和默示?
2聖經有什麼獨特處?
3聖經的作者?
啟示或默示───
打開蓋子，顯明事實的真相，把本來隱藏的揭露出來。
聖經最主要的啟示是─────
上帝愛世人──為了救我們世人，祂成了人的樣子來到世界，就是主耶穌，
為我們的罪死了，又從死裏復活、升天，還要再來！
請看http://www.ddbc.org/godman2.htm
聖經的獨特處─────
唯一不是出自人的經典，是上帝的聖靈藉著人，寫出祂要對人說的話，
也就是要啟示給人的事實。
聖經的作者，有四十位，歷經一千六百年完成，但因為都是同一位聖靈感動而寫的，所以，準確的說，聖經只有一位作者，就是聖靈。
請看http://www.ddbc.org/book2_1.htm
●基督教是怎樣流傳到歐洲的
聖經中有記載────徒16:9∼34
在夜間有異象現與保羅．有一個馬其頓人、站著求他說、請你過到馬其頓來幫助我們。 保羅既看見這異象、我們隨即想要往馬其頓去、以為 神召我們傳福音給那裡的人聽。
於是從特羅亞開船、一直行到撒摩特喇、第二天到了尼亞波利。 從那裡來到腓立比、就是馬其頓這一方的頭一個城．也是羅馬的駐防城．我們在這城裡住了幾天． 當安息日、我們出城門、到了河邊、知道那裡有一個禱告的地方、我們就坐下對那聚會的婦女講道.
有一個賣紫色布疋的婦人、名叫呂底亞、是推雅推喇城的人、素來敬拜 神．他聽見了、主就開導他的心、叫他留心聽保羅所講的話。 他和他一家既領了洗、便求我們說、你們若以為我是真信主的、〔或作你們若以為我是忠心事主的〕請到我家裡來住．於是強留我們。
後來、我們往那禱告的地方去．有一個使女迎著面來、他被巫鬼所附、用法術、叫他主人們大得財利。 他跟保羅和我們、喊著說、這些人是至高 神的僕人、對你們傳說救人的道。 他一連多日這樣喊叫、保羅就心中厭煩、轉身對那鬼說、我奉耶穌基督的名、吩咐你從他身上出來．那鬼當時就出來了。
使女的主人們、見得利的指望沒有了、便揪住保羅和西拉、拉他們到市上去見首領． 又帶到官長面前說、這些人原是猶太人、竟騷擾我們的城、 傳我們羅馬人所不可受、不可行的規矩。 眾人就一同起來攻擊他們．官長吩咐剝了他們的衣裳、用棍打。 打了許多棍、便將他們下在監裡、囑咐禁卒嚴緊看守。
禁卒領了這樣的命、就把他們下在內監裡、兩腳上了木狗。
約在半夜、保羅和西拉、禱告唱詩讚美 神．眾囚犯也側耳而聽。
忽然地大震動、甚至監牢的地基都搖動了．監門立刻全開、眾囚犯的鎖鍊也都鬆開了。
禁卒一醒、看見監門全開、以為囚犯已經逃走、就拔刀要自殺。 保羅大聲呼叫說、不要傷害自己、我們都在這裡。 禁卒叫人拿燈來、就跳進去、戰戰兢兢的、俯伏在保羅西拉面前． 又領他們出來、說、二位先生、我當怎樣行纔可以得救。 他們說、當信主耶穌、你和你一家都必得救。 他們就把主的道、講給他和他全家的人聽。 當夜、就在那時候、禁卒把他們帶去、洗他們的傷．他和屬乎他的人、立時都受了洗。 於是禁卒領他們上自己家裡去、給他們擺上飯、他和全家、因為信了神、都很喜樂。
聖經告訴我們，人死後，靈魂便與身體分開，身體會腐爛如同動物一樣，所以可以火化、土葬….，但靈魂不會消失，並且要去一定的地方
◎對於一個信主的人 ：到樂園（上帝的懷裡）→基督台前→得賞….
◎對於一個不信主的人：到陰間→白色大寶座→審判….
所以，人死後不會變成鬼在地上走來走去！只會去一定的地方！
請看：死後的世界
一名上班族，因著環境的重重壓力，選擇跳樓自殺，想自此一了百了……
又有一對小情侶，因著家人反對，雙雙服毒自殺，只盼望來生轉世投胎，結為夫妻……
還有一名婦人，生前受人欺凌，含恨而身著紅色衣物上吊自殺，因聽說這樣死後將會化為厲鬼
每個人活在這地上都有一個共同的結局──『死亡』，無論你生是貧富貴賤，高矮胖瘦，美麗醜陋，男女老少……，都是一樣的結局。
英國文豪莎士比亞曾說道「死亡好像一個布幔，只見有人從這一面進去，卻從沒看見有人出來。」……從古至今，不知有多少人曾去探討這一個問題，然而卻不曾有一個明確的答案......。究竟人死了之後是怎樣的情形呢？真的是一了百了麼？或是會轉世投胎？還是會變成鬼的樣子呢？……
沒有任何人可以告訴我們這個答案，科學再進步也不能提供我們解答；學生在學校裡，就算唸到博士，也不能學到人死後會怎麼樣。這個問題的答案，只有創造我們生命的上帝才能告訴我們。
『有一個財主穿著紫色袍和細麻布衣服，天天奢華宴樂。又有一個討飯的，名叫拉撒路，渾身生瘡，被人放在財主門口，... 後來那討飯的死了，被天使帶去放亞伯拉罕的懷裏。
財主也死了，並且埋葬了。他在陰間受痛苦，舉目遠遠地望見亞伯拉罕，又望拉撒路在他懷裏，就喊著說：「我祖亞伯拉罕哪，可憐我吧！打發拉撒路來，用指頭尖蘸點水，涼涼我的舌頭；因為我在這火焰裏，極其痛苦。」亞伯拉罕說：「...在你我之間，有深淵限定，以致人要從這邊過到你們那邊是不能的；要從那邊過到我們這邊也是不能的。」
財主說：「我祖啊！既是這樣，求你打發拉撒路到我父家去因為我還有五個弟兄，他可以對他們作見證，免得他們也來到這痛苦的地方。」亞伯拉罕說：「他們有摩西和先知的話可以聽從。....若不聽從摩西和先知的話，就是有一個從死裏復活的，他們也是不聽勸。」...』(路十六19~31)
從這段聖經經文，我們可以清楚看出，人死了以後，不是一了百了，也不是轉世投胎，更不會變成鬼，到處走動；人死了之後，都要去到『一定的地方』－－－
一個不信耶穌的人(如財主)/
肉身死了，靈魂就下到了陰間，那是一個像監牢的地方，關進去就不能出來(等到末日，在白色大寶座前接受上帝的審判)。
並不是轉世投胎－－否則他只管去投胎，就不需在那裡苦苦哀求......。
也不會變成鬼到處走動－－不然的話，財主就可以自己透過託夢、通靈….
或是利用農曆七月（民間俗稱「鬼月」）到世上來，向他的兄弟們說就可以了，也不用哀求亞伯拉罕打發拉撒路去了。
而活著的人也無法藉著祭拜、燒紙錢，將食物、金錢送給死去的人，不然財主就不會哀求亞伯拉罕打發拉撒路...涼涼他的舌頭......
所以，一些所謂的「託夢」、「通靈」都是邪靈（墮落變壞的天使）的偽裝，根本不是死去的人到世上來，
「祭拜祖先」並不能拜到真正的祖先，反而是拜到邪靈；而轉世投胎的輪迴之說，把人在地上受苦的原因歸咎於上輩子所造的孽......，這一切的一切都是魔鬼的謊言，其目的為要我們不認識創造我們生命的主，一生受牠的轄制，至終與牠一同到地獄裡去......。
至於一個信耶穌得救之人(如拉撒路)/
肉身死了，靈魂就到上帝的懷裏(等到末日，將與耶穌同來，身體復活，得著榮耀的身體)。
如同一個嬰孩在母親的懷裏一般，享受母親的溫暖與保護，但也是被好好管住的，不能隨便亂跑。
拉撒路也是一樣，不能隨意回到活人當中走動。
還有，聖經告訴我們，在陰間的財主，並不是直接求拉撒路去找他的弟兄，而是請求亞伯拉罕(指上帝)
『打發』拉撒路去。可見，除非是上帝的『打發』，否則，就算是一個信耶穌得救的人，一但肉身死了，也不可能再回到這世上來。
人死後靈魂去那兒，乃完全取決於活著的時候是否信靠了主耶穌。而且只有人活著的時候才有機會信主，死了就沒有機會了......。
所以，趁著您還活在世上的時候，趕緊信靠主耶穌吧！
盼望您能看清魔鬼的詭計，不要再被魔鬼欺騙
唯有這位創造我們生命的主－耶穌基督，才是我們的救贖主！
只要您打開心門，接待祂、信靠祂十字架寶血的功勞，祂就能拯救您脫離撒但的欺騙、恐嚇與捆綁。
當我們信靠主耶穌寶血，接待祂進入我們心中，我們就成為神的兒女，不但魔鬼離開了我們
不能再轄制我們，我們還有了捆綁魔鬼的權柄，只要我們相信耶穌十字架寶血的功勞，堅定的信靠神的應許，跟隨祂，就能經歷勝過死亡的權勢。
您現在就可以這樣禱告
『創造宇宙萬物的獨一真神，我來到你的面前，謝謝你為了愛我，自己成了一個人的樣子，就是耶穌，來到這世上，為我的罪釘死在十字架上，又為我從死裏復活、升天、還要再來，現在藉著聖靈你就在這裏
主耶穌啊，我打開心門，求你進來，我承認我是一個罪人，我需要你的拯救，我現在接待你進入心中，做我的救主，做我一生的主人，我把自己交給你，奉主耶穌的名禱告，阿門。』
●女鬼索命？
有一朋友買了一輛二手車，一上路就出了車禍住院，在昏迷中他夢到女鬼跟他索命，表示這輛車先前也出過車禍……..
這是魔鬼的謊言，聖經告訴我們，人死後都要去一定的地方，不會變成鬼在地上走來走去。撒但這樣做的目的只有一個，就是引人到一個誤謬的觀念裡，使人心恐懼而不能認識真理．
●什麼叫豫定論？
有兩種說法
一種是所謂的豫定論：即一個人只要信了主，無論之後他作了什麼事、犯了什麼罪，都會得救、
不會下地獄了，意即主已豫定他得救，所以就必得救….
另一種說法是：一個人信了主，但仍要持續信心到底，才能得救….
其實這二種說法是一體的兩面，沒有衝突的．
聖經告訴我們信了耶穌要謙卑，因救恩是白白的得來，不是自己比別人好所以得救，也不是我們自己救自己，而是主救了我們；另一方面，主要我們有信心，既使我們犯罪、軟弱跌倒，祂仍在我們心裡，不離開我們，也不撇下我們．
對上帝而言，是沒有『時間』的，因祂超越時間與空間，所以沒有所謂的『過去』、『現在』、『未來』，當然在祂也沒有所謂的『豫定』論。