希伯來書7:1-19

希伯來書7:1-19

  1. 這麥基洗德就是撒冷王,又是至高神的祭司,本是長遠為祭司的。他當亞伯拉罕殺敗諸王回來的時候,就迎接他,給他祝福。
  2. 亞伯拉罕也將自己所得來的,取十分之一給他。他頭一個名翻出來就是仁義王,他又名撒冷王,就是平安王的意思。
  3. 他無父,無母,無族譜,無生之始,無命之終,乃是與神的兒子相似。
  4. 你們想一想,先祖亞伯拉罕將自己所擄來上等之物取十分之一給他,這人是何等尊貴呢!
  5. 那得祭司職任的利未子孫,領命照例向百姓取十分之一,這百姓是自己的弟兄,雖是從亞伯拉罕身(原文是腰)中生的,還是照例取十分之一;
  6. 獨有麥基洗德,不與他們同譜,倒收納亞伯拉罕的十分之一,為那蒙應許的亞伯拉罕祝福。
  7. 從來位分大的給位分小的祝福,這是駁不倒的理。
  8. 在這裡收十分之一的都是必死的人;但在那裡收十分之一的,有為他作見證的說,他是活的;
  9. 並且可說那受十分之一的利未,也是藉著亞伯拉罕納了十分之一。
  10. 因為麥基洗德迎接亞伯拉罕的時候,利未已經在他先祖的身(原文是腰)中。
  11. 從前百姓在利未人祭司職任以下受律法,倘若藉這職任能得完全,又何用另外興起一位祭司,照麥基洗德的等次,不照亞倫的等次呢?
  12. 祭司的職任既已更改,律法也必須更改。
  13. 因為這話所指的人本屬別的支派,那支派裡從來沒有一人伺候祭壇。
  14. 我們的主分明是從猶大出來的;但這支派,摩西並沒有提到祭司。
  15. 倘若照麥基洗德的樣式,另外興起一位祭司來,我的話更是顯而易見的了。
  16. 他成為祭司,並不是照屬肉體的條例,乃是照無窮(原文是不能毀壞)之生命的大能。
  17. 因為有給他作見證的說:你是照著麥基洗德的等次永遠為祭司。
  18. 先前的條例,因軟弱無益,所以廢掉了,
  19. (律法原來一無所成)就引進了更美的指望;靠這指望,我們便可以進到神面前。